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与老保姆相依为生

发布时间:2019-04-10 06:55 来源:未知 编辑:admin

  周庠得诗后,惊其才思,便亲身召见黄崇嘏,查询实情。黄崇嘏自称“乡贡进士”(处所当局贡送到朝廷加入进士测验的读书人。现实上黄崇嘏并未加入进士测验,目前尚无史料证明前蜀王建时开过科举),并说:“学生知文识礼,一贯奉公守法,怎会做出放火犯罪之事,实属被人诬陷,恳请大人明察。”周庠见她举止斯文,立场从容,鉴定是无辜蒙冤,“随命释放”。

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  黄崇嘏是临邛(今四川邛崃)人,父亲曾在蜀中任使君(州郡的长官),她自幼遭到优良教育,工诗善文,棋琴书画,无一不精。她12岁时父母接踵亡故后,家道清寒,与老保姆相依为生。成年后常女扮男装,游历川东、川西,增加经历见识。公元888年(唐僖宗文德元年)有一次县城发生大火警,她正以男装偶从乡下来城,路经现场被诬为放火人,由知县派人押送到乡镇,知州周庠“令系狱中”。她传闻周庠为官清正,就写诗辩冤,

  黄崇嘏这首诗表白:本人女扮男装,当了乡镇的小官后,就再未打扮服装了,但仍然像“青松”、“白璧”那样连结姑娘的操守,立品清正。若是周庠要让本人作“女婿”的话,只好祈愿老天能顿时把本人变成须眉。 周庠览诗之后,方知黄崇嘏是个女子,仓猝召见,细心扣问,才得知黄崇嘏为黄使君之女,周庠“益嘉其贞节”,就驯服了她的志愿,赠送了一笔糊口费,让她去官归乡里,此后她与一老妪一路糊口在蓬舍,守贫而终。

  此刻,邛崃市火井镇银台村有崇嘏山,崇嘏塔、崇嘏墓、状元桥,原山顶的崇嘏庙已毁,遗址有“王蜀女状元黄崇嘏之墓”的石碑。据清光绪十六年(1890)所立黄崇嘏墓碑文及黄家园传说,黄崇嘏的出身又有所分歧:黄之兄黄彦屡试不中,忧愤而死,为出这口怨气,黄崇嘏决然决定女扮男装招考而中状元,后任司户参军,后来丞相周庠将她的手札转呈皇上,核准黄崇嘏“状元身乘侍郎之父移归梓里”,她回籍葬父后,依母姓更名杨姑,隐居于铜鼓山中,后贫病而死,常年41岁。后报酬弘扬她挑战世俗的精力,将铜鼓山更名崇嘏山。虽然“中状元”之事属后人附会而非史实,但因为黄崇嘏是封建社会不成多得的才女,确曾女扮男装,当过司户参军,有理政之才,又曾以诗辞婚,富有传奇性,加之文人编成脚本,因此传播后世,影响很大。明人郎瑛在《七类修稿》中以封建卫道者的口气责备黄崇嘏有“三不洁”:“伪为须眉上诗,一不洁也。服役为吏,盘旋于须眉中,二不洁也。事露而不克不及告所愿,复以诗戏,三不洁也。何谓青松、白璧之操耶?”而清代女诗人王筠则很是佩服黄崇嘏,把黄与女扮男装的古代女豪杰花木兰并列,在《鹧鸪天》一词中唱道:“闺阁沉埋十数年,不克不及身贵不克不及仙。读书每羡班超志,把酒长吟太白篇。怀壮志,欲冲天,木兰崇嘏事无缘。玉堂金马生无分,好把表情付梦诠。”表达了封建社会中女子怀才不遇、难展理想的悲愤表情,并为此写出了抵挡封建礼教的传奇《富贵梦》。此刻风行全国的黄梅戏《女驸马》,演冯素卿因继母不贤,被迫离家,女扮男装后考中状元,招为驸马,亦因巧于对付,逢凶化吉,终究与丈夫李兆廷团聚的故事,大要也是由黄崇嘏女扮男装招为相婿的故事对付而成。成都温江作者冯晚榆比来创作了23集电视持续剧《第一女状元黄崇嘏》,还获得了成都会委宣传部等相关部分颁布的激励奖。作为艺术创作,此日然是可喜的,但不克不及把它作为史事对待。 在由唐至清长达1300多年的科举时代,共有592名文科状元和118名武科状元,满是男性。在男尊女卑的封建社会,是不会有女状元的,只要承平天堂期间的东王杨秀清曾开女试,南京姑娘傅善祥考中状元,她才是中国科举史上独一的女状元。

  总之,黄崇嘏确实是有诗才又有理政之才的才女,对其时和后世影响很大,为妇女抹黑,为川人立名,这一点是值得大书特书。

  后来,金元杂剧《春桃记》、明代徐渭杂剧《女状元辞凰得凤》,均记黄崇嘏中状元之事。明代杨慎的笔记《杨升庵别传》亦记此事。这些戏曲、笔记次要内容大体不异,都记黄崇嘏20岁女扮男装赴成都招考,高中头名状元。主考官周庠时为宰相,喜其俊秀多才,欲认为婿,黄写诗婉拒,周得知本相后刚刚作罢。次科周庠之子周凤羽亦中状元,周庠则改以黄为媳。蜀王封黄崇嘏为夫人,并加号清奇君。

  几天后,黄崇嘏“复献长歌”,洋洋洒洒,意新韵美,周庠更为惊讶,就在学院召见她。让她与本人的儿子、侄子一路研讨学问。黄崇嘏多才多艺,“雅善琴弈妙书画”,更获得周庠赞扬,不久,就举荐她代办署理司户参军(八品小官)。黄崇嘏到任后,处事精悍,一些积压多年的疑问案件也很快审理清晰,“胥吏畏服”。上任一年,卓有治绩。

  周庠见黄崇嘏俊秀多才,三十尚未成家,就自动提出把亲爱的女儿嫁给黄崇嘏。合理周庠等待黄崇嘏遣媒送聘的时候,黄崇嘏却送来一封告退求隐的信,并附了一首诗:

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